回來後聽有人說看了很感動？還聽說有人看到哭了？我很好奇怎麼會看到流淚呢？
不過，這部戲所要說的或許不只是電影表現出來的畫面，還有更令人深思的範疇，最好做點功課先知道甚麼是霧社事件比較好。
所謂的霧社事件，簡單的說就是：
西元一八九五台灣因馬關條約而割讓給日本後，山區原住民族不堪外族長期欺壓勞役，最後起而反抗的暴力喋血事件！
至於細節，請詳閱維基百科條目－霧社事件。
影片一開始是呈現西元一八九五年，清廷官員與日方代表在船艦上簽訂馬關條約的畫面，之後延續著台灣清軍與人民奮勇抵抗日軍，被日軍攻入城內的畫面。
（不過其實馬關條約不是在船上簽的，而是在陸地上：維基百科－馬關條約）
（畫面有帶到一艄日船，叫甚麼ｘｘ丸？這名字看到時好像曾在哪聽過？）
這部分是讓我意外的，以為這部分的歷史只會用文字簡述而不拍出來，沒想到連當年僅存在150天台灣民主國的國旗都拍出，還象徵性以日軍軍刀一刀揮下砍破。
台灣民主國國旗：（作者－Jeff Dahl）
畫面來到山上的賽德克族。
年輕的莫那．魯道正在出草，為守護自己部落獵場的勢力範圍，也代表莫那轉為男人，是英勇戰士的習俗象徵，獵下敵人首級凱旋而歸後才能紋臉。
年輕時期的莫那魯道盛氣凌人英勇善戰，在當時所處的馬赫坡部落是個英雄般的人物，也因此常與同為賽德克族的其他周遭部落發生大大小小衝突。
劇中小莫說他夢見一隻眼睛有白色線條的鹿，不曉得這鹿是有甚麼含意？是一種希望或達到目標的象徵嗎？我很直覺性的想到Mr. Children唱的這首kurumi。
過程－略，歷史發生過程維基都有說明～
比較重要的是霧社事件前因後果。
花崗一郎問老莫那，都已經忍二十年了，為什麼不再忍二十年？
我想莫那魯道年輕時被日本人帶去參觀日本的船堅炮利與進步，曉得日本人軍力強盛，若激烈反抗就是滅族的下場，也因此強忍下來了。
如果日本人一直用著懷柔政策，溫水煮青蛙式的一代代通婚混血，到最後再怎麼英勇的賽德克族人們也終被逐漸同化。但日本人卻不停地羞辱、毆打、欺凌賽德克人，奴役他們甚至要求女性作陪酒。
一方面是來自日人不停的打壓，另一方面是族內反抗聲浪。我猜應該有一部分是源自於他內心極度不願這麼窩囊的被外族統治，最後終於引爆了這場名為血祭祖靈的出草！
就如：
真正的人，可以輸掉身體，但一定要贏得靈魂
如果文明是要我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲
只是因為民族的不相容不夠了解所引發的衝突嗎？當年日本人對於賽德克族的所作所為，都寫得清清楚楚。那些奴役打壓及陪酒辱罵，都是確實發生的。
忍無可忍時，則無需再忍。
明知道這是一條滅族的不歸路，但為了尊嚴、榮耀，為了死後能有臉去面對自己的祖靈以及傳統，為了精神象徵的存在不被抹滅，既然如此就跟你們拚了！
有人看完後在臉書上說＂只是為了出草而出草＂，我想問他真的看懂嗎？明不明白甚麼是為了存在而戰的戰鬥？
小男孩巴萬，他沒有經歷過外族入侵那一年，對於部族傳統也沒有其他成人的體會來的深。雖然他是二代，但長久在被欺壓的環境下成長，樣樣比人強卻樣樣被打壓的積怨下，最後也輕手將老師捅死。
對照組高山初子一樣是第二代，但他心中沒有像巴萬那種積怨，在運動會大屠殺後哭著問自己頭目父親：為什麼要出草？
上集太陽旗的結尾停留在運動會場上空，莫那魯道看起來有點疲倦有點徬徨的模樣。
雖然不曉得真正的莫那魯道在當時是怎麼想的，但覺得導演要給人一種－莫那魯道也正在深思這樣做到底對或不對的不明情緒？
真的非戰不可嗎？尊嚴仇恨與全族性命孰重孰輕？
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山豬的動畫實在做得很爛！
部落內的女人沒有地位，負責生產就好。（織布燒飯生小孩）
番刀好利，割頭毫不拖泥帶水，沒有多餘的套招與花巧。
素人演員演技超自然。
片中歌曲歌詞完整地闡述了賽德克族傳統與精神意義，存在的意義。不過父子對唱那段總覺得有點過長！
莫那．魯道不是聖人，對別的部落或弱者來說也是一種恃強凌弱的代表。
徐若瑄都三十六歲了，還是那麼正啊～～～可惜畫面太少。
有人說：莫那．魯道如果繼續忍二十年會如何？
有人答：那麼他會遇上二二八事件！
歷史沒有如果，它已經發生了，並且會繼續不停地重複輪迴著。
我也覺得動畫很鳥
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